သိကောင်းစရာမြိုအကြောင်း

(မြိုရိုးရာနွားထိုးပွဲ. ပုံ..Mru: Hill people border of Bangladesh.book) မြို တိုင်းရင်းသားရိုးရာ နွားထိုးပွဲ လွန်လေပြီးသောနှစ်ပေါင် းထောင်ချီများစွာကလူမျိုးအသီး သီးစာပေများကိုထာဝရဘုရားသ ခင်ထံသို့သွားရောက်ယူ သည့်အခါမြိုလူမျိုးများက သွားမယူခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသခင်သည် ကမ်ဘာပေါ်၌ရှိသော လူမျိုးအသီးသီးတို့၏ စာပေကို ပေးပြီး မြို လူမျိုးများကို ကားမပေးရသည်မှာ မကောင်း ဟုဆိုကာ ထာဝရဘုရား(Thu rai)သည် မြို စာပေကို ငှက်ပျိုးရွက် ပေါ်တွင် ရေးပြီး မြို လူမျိုးစုများအတွက် နွားကိုပေးပို့ခိုင်းရာ၊ နွားက ဗိုက်ဆာပြီး ၎င်း ငှက်ပျိိုးရွက် ကို စားလိုက်သည်။ မြိုလူမျိုး များထံသို့ ၎င်း စာပေ မရောက်သည် အတွက် ထိုနွားကို ထာဝရဘုရားက စစ်ဆေးရာ ဗိုက်ဆာ၍ စားလိုက်ကြောာင်းဝန် ခံလိုက်သည်။ ထိုနွားကို ထာဝရဘုရားသည် သငေ်္ဘာသဖန်းပင်ရင်း၌ချဉ်နှောင်ကာ ၊ခြေထောက်ဖြင့် ကန်ချလိုက်သည့် အခါ နွာမှာအပေါ်သွားတန်းကျိုးသွားသည်။ ထို့ကြောင့်နွားမျိုးနွယ်မှာ ယနေ့ထိတိုင် အောင် အပေါ် သွားမရှိချေ။ ပြီးနောက် သငေ်္ဘာသဖန်းပင်သည် လည်း ဖြောင့်ဖြောင့် မတ်မတ် မရှိဘဲ သငေ်္ဘာသဖန်းပင် တိုင်း ယိုင်နေသည်ကို တွေ့ရသည်။ ထို မြိုစာပေ ကို စားလိုက်သည့် နွ...

(Mro Image. Taken from website .Chittagong Hill Tracts Bandarban region..) MRO (a) Lewin writes Mru. They call themselves Mro. Sometimes the Bengalis and the Marma call them lengta, kuki, langye, words with a general meaning which is roughly « wild » and these words are applied, apparently, to all those who are neither Bengalis nor Marma. The word Mro, at the present time, has not yet been met in the inscriptions upon which is based Professor Luce's pamphlet concerning the Peoples of Burma in the XII-XIIIth centuries (cf. Sak). During the XIIth. Century, two Mro are supposed to have helped Da-Tha-Raza, King of Arakan in his search of the place of the Mahamuni statue44 Another Mro would have even been King of Arakan in the XIVth Century45. Such are the informations that one can find in second-hand writings, informations which are not to be accepted without caution. (b) According to the Census of 1901, the Mro number 308 souls in the Chakma Circle and 10.232 in the Bohmong Circle, th...

(ယခင်ကမြို လူမျိုးနေထိုင်ပုံ)ုံ -ဝီကီပီးဒီးယား မှရယူသည်။) မြိုလူမျိုးတို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ခေါ်သည့် အခါ (ခမီ) ဟု ခေါ်သည် ဟူသော မှားယွင်းမှုကို ရှင်းတမ်း ၁။ “၁.၁၁. ၁၉၇၀-ခုနှစ် က ထုတ်ဝေသော ရှုဒေါင့်ဂျာနယ် စာမျက်နှာ -၃၅ ၊တွင်ဖော်ပြချက်မှာ- `မြိုလူမျိုးမှာ မြိုအမျိုးကွဲပေါင်း (၁၀၀)ကျော်ခန့် ရှှိသည်၍ အဆိုရှိကြသည် ။ သို့သော် ယခုအခါ မြိုအမျိုးကွဲပေါင်း (၅၇) မျိုးခန့်သာ ရှာဖွေ တွေ့ရှိကြောင့် ၊ ယင်းအထဲတွင်လည်း အမှန်တကယ် အားဖြင့် ရှိသော မြို အမျိုးကွဲမှာ (၃၀) ခန့်သာ ဖြစ်ကြောင်း အဆိုရှိကြပါသည်။” ဟုရေးသားဖော်ပြထားပါသည်။ ရှင်းလင်းချက်။ ။ ဤ ရှုဒေါင့်ဂျာနယ်(၁၉၇၀-ခုနှစ်) မှထုတ်ဝေသော မြိုလူမျိုးအကြောင်းသည် မြို(မြူ) အမျိုးသား မူလစရိုက်လက္ခဏာ နှင့် မြိုအမျိုးသမီး ဝတ်စားဆင်ယင်မှု စရိုက်လက္ခဏာဖြစ်သည့် ဖော်ပြချက်မှာ``အပေါ်ပိုင်းတွင် အကျၤ ီလုံးဝမရှိပေ။ ``ဟုဆိုထားပါသည်။ ခမီနှင့် ခမီဘာသာစကားပြောအုပ်စုတို့၏ အမျိုးသမီးတို့မှာမူ အပေါ်ပိုင်းတွင် အင်္ကျ ီဝတ်မဲမရှိပေ။ အချစ်ရေးနှင့်တေး၊ဂီတ အပိုင်းဖော်ပြချက်တွင် ``မြိုတို့သည် အကနှင့်တေးဂီတ ကို အလွန်ခုန်မင်နှစ်သက်ကြသည်။ ၄င်းတို့တွင် ဂီတ အနုပညာ ပစ္စည်းအဖြစ် လက်နှင့်တီ...